Bien que ça ne soit pas l'hymne officiel des Anglais, c'est surement le chant qui résonne le plus souvent dans l'antre de Twickenam. Si ce n'est pas pour encourager les hommes du XV de la rose lorsqu'ils dominent leur adversaire, alors, le "Swing Low, Sweet Chariot" est entendu pour remobiliser les troupes anglaises derrière au score. Un chant qui est même parfois repris par les joueurs eux même pour fêter une victoire, mais qui n'est plus au goût de Maro Itoje. L'iconique deuxième ligne anglais, depuis qu'il connait le contexte dans lequel a été conçue cette chanson, a annoncé via L'Equipe qu'il ne reprendra plus ce chant mythique : "Je ne vais pas dire aux gens ce qu'ils doivent faire ou non mais, personnellement, je ne chanterai plus cette chanson".
Un chant écrit par un esclave indien américain au milieu du XIXe siecle, qui, par son refrain : "« Swing Low, Sweet Chariot / Coming for to carry me home » (« Balance-toi doucement, doux chariot / Venu m'emporter chez moi »), représentait l'espoir des esclaves de trouver un réconfort dans l'au-delà, comme le prophète Elie qui aurait rejoint le paradis en chariot.
RUGBY. Un analyste étranger propose-t-il que les Anglais nous volent le French Flair ?Déjà en 2020, lorsque que la fédération anglaise, en pleine lutte contre le racisme, avait examiné ce célèbre chant, Maro Itoje avait émis quelques réserves à son égard. C'est désormais clair, même s'il lui est arrivé de chantonner ce célèbre hymne auparavant, l'international anglais ne le reprendra plus : "Je l'ai chantée auparavant quand j'étais naïf et ne connaissais pas ses origines mais, sachant désormais le contexte à la création de Swing Low, Sweet Chariot, ce n'est plus un hymne que je vais reprendre."
Entendons-nous bien : je ne comprends pas la polémique par rapport au racisme puisque ces chansons dénoncent le racisme et la condition des noirs
Par contre que ces chansons ne soient pas des chansons de fêtes c’est sur
Les anglais nous indiquent que cette chanson est entrée à Twickenham à un tournoi de rugby à VII en 1987, en hommage au joueur noir Martin Offiah, surnommé « Chariots » pour ceux qui ont vu le film magnifique Les chariots de feu
Voila ce qu’il en disait il y a peu
« C'est définitivement un morceau de musique émotif, très émotif, il suscite des sentiments et c'est probablement quelque chose en lien avec son histoire. Cette histoire n'est probablement pas si bien connue de beaucoup de gens au Royaume-Uni. Je comprends que la RFU l'examine, mais je ne soutiendrais pas son interdiction. Quand vous essayez d'interdire une chanson comme ça, cela ne la rend que plus clivante. Mais si cet examen conduit la RFU à donner une tournure positive à cette chanson, à s'engager avec les communautés ethniques, à regarder les salles où les décisions sont prises à la RFU et à résoudre ces problèmes, cela irait dans le sens de ce que nous voulons réellement. »
Et la dernière fois qu’il a été interdit c’était par les nazis en 1939…
Et pour finir sur une note d’humour
Je conseille à Itoje ne ne plus chanter le God Save the Queen, mais juste de le réciter
Oui parce que la musique est de Lully et a été composé pour l’opération de la fistule anale du roi Louis XIV
Et que Les Anglais ont aujourd'hui, sans certainement le savoir, comme hymne national, un air qui a été composé pour le cul du roi Louis XIV !( Jean-Noël Fabiani)